三命通会
古籍概览
《三命通会》主要讲什么
《三命通会》三命通会 《三命通会》分十二卷，不署撰人姓名，卷首只题育吾山人。 据查《明史·艺文志》所列书目载有万民育《三命会通》十二卷，和《三命通会》的卷数一样，只是“通会”和“会通”有所不同。 按照《星学大成》作者万民英，字育吾推测，很可能和育吾山人就是同一个人了。 假若果真如此，则此书的作者，便应题为万民英了。 由于书中阐述子平遗法，对于官、印、财、禄、食、伤的名义，用神的轻重，各种神煞所牵涉到的吉凶，都能采撮群言，得其精要，所以当时几乎家家备有此书，并且从此以后，研究星命的，并多把此书看成为是总汇之作。 不过，书中也自有其不足之处，正如《四库全书总目》所说的那样：“至其立论多取正官、正印、正财，而不知偏官、偏印、偏财亦能得力；知食神之能吐秀，而不知伤官之亦可出奇。 是则其偏执之见，未为圆彻。 且胎元等论，施之今日，亦多有不验。 言命学者当得其大意，而变通之可矣。 ” 欽定四庫全書子部七術數類五命書相書之屬 臣等謹案三命通會十二巻，原本不著撰人姓名，巻首但題育吾山人著，明史藝文志有萬民育三命會通十二巻，與此本卷數相合。 惟以通會作會通為稍異，今考世所傳星學大成專論五星者，為萬民英所撰，己著於録此。 本專論子平亦出民英之手，藝文志蓋因育吾山人之號，誤以民英為民育。 又通會二字傳寫互倒，遂有不同其實即此書也。 自明以来二百餘年談星命者，皆以此本為總彚。 於家有其書中間所載仕宦八字，往往及明季之人。 蓋後来坊刻所攙入，亦己非原本之舊。…
章节目录
《三命通会》目录
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- 三命通会
- 卷 一·论五行生成
- 卷 一·论五行生克
- 卷 一·论支干源流
- 卷 一·总论纳音
- 卷 一·论纳音取象
- 卷 一·释六十甲子性质吉凶
- 卷 二·论天干阴阳生死
- 卷 二·论地支
- 卷 二·十干分配天文
- 卷 二·十二支分配地理
- 卷 二·论地支属相
- 卷 二·论人元司事
- 卷 二·论四时节气
- 卷 二·论五行旺相休囚死并寄生十二宫
- 卷 二·论遁月日时
- 卷 二·论年月日时
- 卷 二·论胎元
- 卷 二·论坐命官
- 卷 二·论大运
- 卷 二·论小运
- 卷 二·论太岁
- 卷 二·总论岁运
- 卷 二·论十干合
- 卷 二·论进交退伏
- 卷 二·论十干化气
- 卷 二·论支元六合
- 卷 二·论支元三合
- 卷 二·论将星华盖
- 卷 二·论咸池
- 卷 二·论六害
- 卷 二·论三刑
- 卷 二·论冲击
- 卷 三·论十干禄
- 卷 三·论金舆
- 卷 三·论驿马
- 卷 三·总论禄马
- 卷 三·论天乙贵人
- 卷 三·论三奇
- 卷 三·论天月德
- 卷 三·论太极贵
- 卷 三·论学堂词馆
- 卷 三·论正印
- 卷 三·论德秀
- 卷 三·论劫煞亡神
- 卷 三·论羊刃
- 卷 三·论空亡
- 卷 三·论元辰
- 卷 三·论暗金的煞
- 卷 三·论灾煞
- 卷 三·论六厄
- 卷 三·论勾绞
- 卷 三·论孤辰寡宿
- 卷 三·论天罗地网
- 卷 三·论十恶大败
- 卷 三·总论诸神煞
- 卷 四·论十干坐支兼得月时及行运吉凶
- 卷 四·论十二月支得日干吉凶
- 卷 四·论五行时地分野吉凶
- 卷 五·论古人立印食官财名义
- 卷 五·论正官
- 卷 五·天福贵人
- 卷 五·天元作禄
- 卷 五·岁德正官
- 卷 五·时上正官
- 卷 五·官印禄库
- 卷 五·相刑遇贵
- 卷 五·三合遇贵
- 卷 五·金木间隔
- 卷 五·水火既济
- 卷 五·金火相成
- 卷 五·论偏官
- 卷 五·天元坐煞
- 卷 五·时上一位贵
- 卷 五·年上七煞
- 卷 五·官煞混杂
- 卷 五·专禄要制
- 卷 五·弃命从煞
- 卷 五·官煞去留杂论
- 卷 六·壬骑龙背
阅读建议
如何阅读《三命通会》
建议先浏览全书目录，明确各篇章讨论的主题，再结合八字基础概念逐段阅读。古籍语言、版本与流派解释可能存在差异，宜对照上下文理解，并将内容作为传统文化研究资料，不替代现实生活中的专业判断。