鬼谷遗文
古籍概览
《鬼谷遗文》主要讲什么
鬼谷遗文 卷上 六十甲子 甲子天官藏，是子旺母衰之金，溺于水下而韬光，须假火革，有旺盛之气，方可以扬名显用。乙丑禄官承，乃库墓守财之金，不嫌鬼旺之方，喜见禄财之地，水土砥砺，忽然有气，亦可以为器成材。 丙寅禄地元，是子母相承之火，先烟后焰，抽其明而三进，喜木为助，嫌水陵迟，五行相养，虽在死方，亦可光耿。 丁卯贵禄奇，乃本旺禄休之火，惟欲阴旺，恶处盛阳，若火木相资，连于艮震之方，必能变鼎味而成享礼也。 戊辰神头禄，乃华实兼荣之木，爱乎水土，忌见火金，有所养于金，乃英实之命也。 己巳地奇备，乃气胜体刚之木，生逢对旺，干鬼相加，或木来比助，金伐以成为栋梁之材，皆得终美。 庚午天禄承，是含辉始育之土，气数未备，惟喜旺方，得数已完，尚嫌水重，若独禄会，命旺身绝，岂是贵地。 辛未禄自藏，乃自本立形之土，有火相助，得木相乘，水轻木重亦可以小康，若败而乘禄多，方为厚载之福。 壬申地天禄，乃自任权制之金，刚而有断，爱土木而嫌火重，虽居财旺身衰，亦主清华之贵。 癸酉贵符印，乃刚锐利用之金，不嫌绝败，惟畏鬼多，若平易而不相刑，当有自然之材器。 甲戌禄临官，乃墓成息用之火，不求壮旺，欲物平资，福禄可以高厚。 乙亥地禄承，为气散游魂之火，生于木火荣方，上下不逢相制，仅而成达，多助尤崇。 丙子天禄承，乃深沉停会之水，若会源得生，用制于东南，为出常之器。 丁丑禄自守，乃渐下欲流之水，得水土相承，经于败地，源脉不断，可升而济物，功德昭着也。 戊寅地官承，乃生体安和之土，若资之以火土俱盛，金旺之荣，虽多反制，尚可高崇，为不常之用。…
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《鬼谷遗文》目录
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- 鬼谷遗文上卷
- 鬼谷遗文中卷
- 鬼谷遗文下卷
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如何阅读《鬼谷遗文》
建议先浏览全书目录，明确各篇章讨论的主题，再结合八字基础概念逐段阅读。古籍语言、版本与流派解释可能存在差异，宜对照上下文理解，并将内容作为传统文化研究资料，不替代现实生活中的专业判断。