穷通宝鉴
古籍概览
《穷通宝鉴》主要讲什么
穷通宝鉴：五行总论 五行者，本乎天地之间而不穷者也，故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水。 南方阳极而生热，热生火。 东方阳散以泄而生风，风生木。 西方阴止以收而生燥，燥生金。 中央阴阳交而生温，温生土。 其相生也所以相维，其相克也所以相制，此之谓有伦。 火为太阳，性炎上。 水为太阴，性润下。 木为少阳，性腾上而无所止。 金为少阴，性沉下而有所止。 土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。 夫五行之性，各致其用。 水者其性智，火者其性礼，木其性仁，金其性义，惟土主信，重宽厚博，无所不容：以之水，即水附之而行；以之木，则木托之而生；金不得土，则无自出；火不得土，则无自归。 必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。 推其形色，则水黑、火赤、木青、土黄，此正色也。 及其变易，则不然。 常以生旺从正色，死绝从母色，成形冠带从妻色，病败从鬼色，旺墓从子色。 其数则水一、火二、木三、金四、土五。 生旺加倍，死绝减半。 以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以和。 过与不及，皆为乖道。 故高者抑之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过。 所以贵在折衷，归於中道，使无有余不足之累，即才官印食贵人驿马之微意也。 行运亦如之，识其微意，则於命理之说，思过半矣。 穷通宝鉴：论甲木 论木木性腾上而无所止，气重则欲金任使，有金则有惟高惟敛之德。 仍爱土重，则根蟠深固，土少则有枝茂根危之患。 木赖水生，少则滋润，多则漂流。 甲戌、乙亥、木之源。 甲寅、乙卯、木之乡。 甲辰、乙巳、木之生。…
章节目录
《穷通宝鉴》目录
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- 穷通宝鉴：五行总论
- 穷通宝鉴：论甲木
- 穷通宝鉴：论乙木
- 穷通宝鉴：论丙火
- 穷通宝鉴：论丁火
- 穷通宝鉴：论戊土
- 穷通宝鉴：论己土
- 穷通宝鉴：论庚金
- 穷通宝鉴：论辛金
- 穷通宝鉴：论壬水
- 穷通宝鉴：论癸水
阅读建议
如何阅读《穷通宝鉴》
建议先浏览全书目录，明确各篇章讨论的主题，再结合八字基础概念逐段阅读。古籍语言、版本与流派解释可能存在差异，宜对照上下文理解，并将内容作为传统文化研究资料，不替代现实生活中的专业判断。