五行大义
古籍概览
《五行大义》主要讲什么
《五行大义》-五行大义简介 《五行大义》五卷。 隋萧吉撰。 案隋书本传。 载其著述之目。 而独不及此书。 魏郑公偶未之见耳。 唐宋艺文志。 亦不著录。 岂早逸于彼欤。 书中所论。 皆阴阳五行之事。 不过汉儒余论。 然其文章醇古。 非复唐以下所能为。 而其所援证。 往往有佚亡之书。 今不可得见者。 且萧以阴阳算术著称。 见其本传。 则此书之出萧手。 万无一疑。 世之相距。 千有余年。 而此书独完然乎我焉。 其亦奇矣。 安得不校而传之乎。 己未竹醉日。 天瀑识。 《五行大义》五行大义序 上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰 夫五行者。 盖造化之根源。 人伦之资始。 万品禀其变易。 百灵因其感通。 本乎阴阳。 散乎精像。 周竟天地。 布极幽明。 子午卯酉为经纬。 八风六律为纲纪。 故天有五度以垂象。 地有五材以资用。 人有五常以表德。 万有森罗。 以五为度。 过其五者。 数则变焉。 实资五气。 均和四序。 孕育百品。 陶铸万物。 善则五德顺行。 三灵炳曜。 恶则九功不革。 六沴互兴。 原始要终。 靡究萌兆。 是以圣人体于未肇。 故设言以筌象。 立象以显事。 事既悬有。 可以象知。 象则有滋。 滋故生数。 数则可纪。 象则可形。 可形可纪。 故其理可假而知。 可假而知。 则龟筮是也。 龟则为象。 故以日为五行之元。 筮则为数。 故以辰为五行之主。 若夫参辰伏见。 日月盈亏。 雷动虹出。 云行雨施。…
章节目录
《五行大义》目录
本页展示 8 个目录条目。
- 五行大义简介
- 五行大义序
- 卷第一
- 卷第二
- 卷第三
- 卷第四
- 卷第五
- 题五行大义后
阅读建议
如何阅读《五行大义》
建议先浏览全书目录，明确各篇章讨论的主题，再结合八字基础概念逐段阅读。古籍语言、版本与流派解释可能存在差异，宜对照上下文理解，并将内容作为传统文化研究资料，不替代现实生活中的专业判断。