五行精纪
古籍概览
《五行精纪》主要讲什么
序 一 天锡丸畴，一曰五行。 凡天、地、人有形则有数，有数则囿于五行。 是以善卜筮者，预能测知，人居其间，又显显可推者，传不云乎，死生有命，富贵在天，岂术者之臆说哉。 春秋战国前，善相者多，若推禄命，则盛于汉，贾谊讥司马季主曰：(高人禄命，以悦人心，矫言祸福，以规人财，后世又可知已。) 今士大夫至田夫野老，人人喜谈命，故其，考验得失，校量深浅，成精纪三卷，携以示予，予谓五行所寓，有常焉;有变焉;常易推也、迹也;变难推也、理也。 自非心通意悟，不足以尽此!古称善其事者，莫如李虚中，万端千绪，错参重出，学者就传其法。 初若可取，卒然失之，兹岂易哉。 廖君归矣，苟因书悟理，则将知由基之射，百发而百中，不然读齐侯之糟魄其中，不可知也。 序 二 自术家者流兴，而其书蔓，又天下充栋汗牛，虽以画墁专其门者，犹不能竟其说，世皆谓禄命始于汉，予固未暇考信，独窃怪夫三代而上，官人以世，科目不立，以闾族党之繁，殷俊秀选造之升矣，夫岂无一人焉。 有庚丁戌己之同，甲辰癸丑之合，均得所养矣。 禄固不可以轻重别，仕不出境矣。 马固不可以澄清期军制于卿列，而将置闲士、止于奉璋，而天乙废。 不宁惟是，大挠作甲子，固今所谓纳音之辨，笄俪用则钗钏何有，巢穴处而屋壁何居。 夫汉之夹是术者，师说相承，要必有所祖，进则接于三代矣。 而其说皆不见之用，是孰从而信之哉。 唐吕才之言曰:长平坑卒。…
章节目录
《五行精纪》目录
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- 五行精纪：序
- 五行精纪：第一卷 论六十甲子上
- 五行精纪：论六甲纳音法
- 五行精纪：第二卷 论六十甲子下
- 五行精纪：第三卷论干神一
- 五行精纪：第四卷 论干神二
- 五行精纪：第五卷 论干神三
- 五行精纪：论甲乙
- 五行精纪：论戊己
- 五行精纪：论庚辛
- 五行精纪：论壬癸
- 五行精纪：第六卷论支神
- 五行精纪：并论十神
- 五行精纪：第七卷论五行一
- 五行精纪：第八卷论五行二
- 五行精纪：第九卷论五行三
- 五行精纪：第十卷论年月日时胎
- 五行精纪：第十一卷释日时凶中凶格
- 五行精纪：第十二卷论十二月节气
- 五行精纪：第十三卷论释吉贵神例
- 五行精纪：第十四卷【论天乙贵神】
- 五行精纪：第十五卷论禄
- 五行精纪：第十六卷论马
- 五行精纪：第十七卷并论禄马
- 五行精纪：论官神
- 五行精纪：第十八卷论印绶
- 五行精纪：论食神
- 五行精纪：论三奇 四奇附
- 五行精纪：第十九卷论进神
- 五行精纪：论正印
- 五行精纪：论库墓
- 五行精纪：论财
阅读建议
如何阅读《五行精纪》
建议先浏览全书目录，明确各篇章讨论的主题，再结合八字基础概念逐段阅读。古籍语言、版本与流派解释可能存在差异，宜对照上下文理解，并将内容作为传统文化研究资料，不替代现实生活中的专业判断。